舍利子！時彼菩薩身相端正如十六少童，不樂俗網常思過患，即剃鬚髮服袈裟衣，以清淨信棄捨家法趣於非家，二十千歲勤修梵行。後命終已復生梵世，於彼壽盡還生贍部。舍利子！當於爾時於贍部洲有佛出世，名曰妙香如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、善調御士、天人師、佛、薄伽梵。時彼菩薩既遇佛已，即於法中剃除鬚髮服袈裟衣，以清淨信棄捨家法趣於非家，滿拘胝歲修行梵行。如是次第十千如來出現於世，<<律儀菩薩>>皆得值遇，於諸佛所殖眾德本，常勤精進修行梵行。彼<<住律儀菩薩>>常與其兄同生一處修諸聖道，唯於一佛不修梵行，以是因故律儀菩薩先得成佛出現於世，名曰熾然精進如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵。住世教化經九十拘胝歲，聲聞大眾有九十那庾多共會說法。
律儀菩薩是哥哥，住律儀菩薩是弟弟。
- 律儀菩薩出家後經過，(次第十千如來出現於世，<<律儀菩薩>>皆得值遇)，也就是經過10000個佛，他都能出家遇到聽聞說法，所以先成佛。
- 他弟弟只有一個佛沒有跟著出家，這樣就不能成佛，最後是他哥哥成佛時化度他。
所以呢？這時間未免長大不可數了，所以佛陀說，自己次第修行，就是要三大阿僧其劫。
現今我們得聞淨土法門，一世勤苦修學，一句<南無阿彌陀佛>，以至誠心、深心、迴向發願心，求生淨土，只要往生淨土，一生即得成佛，娑婆世界唯一選擇，因為這裡太苦太難，所以佛才說此法門。
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