在人一生的生活中，學佛者每當遇到災難、麻煩、善業顯現時，一般都會開始臆測這件事是不是因果，尤其是惡業顯現時，常會將事件推給因果，先不管到底自身的疏失為何，推給因果到底對不對，因為基本上都無法查証，但推給因果的好處是具有「放下」的功能，壞處是常常不檢討整件事情上自己的疏失。
其實只有很深道業的學佛者，才能夠理解是否是因果的現象，而一般都會在夢中示現，並經由學佛者的理解而了解到與當事者的因果存在，而原則上，這樣的狀況別人無法查証，而深信因果者必然會有所行動，除了「放下」以外，還必須有所作為。
舉一個因果的例子，有人殺了你一刀，然後跟你說對不起再賠你十萬元，請問你接受嗎？我想絕大多數的人一定是不能接受的。因為金錢與身體受到傷害本身是無法對等的，或許有人說一千萬也許就可以接受，對、這也是因果的一種處理方式，二者必須達到平衡，但是，如果被殺的人是個很有錢的人，不要說一千萬，一億他都不願意。
人類之間的因果大概就是可歸類為這幾項，傷害、金錢、欺騙，因為金錢與欺騙最後都會導致身體或心理受到傷害，而身體與心理受到傷害就是人類痛苦的根源，所以重大的因果報應不管作了甚麼多大的功德，捐了多少錢，基本上前世的被害者是不容易去改變想要報復的心理的，那怎麼辦？
萬物皆有佛性，人也不例外，只有真心的懺悔、接受，但功德還是要作，才能將傷害減到最低，才能讓對方高抬貴手，將心比心，如果別人對我們真心的懺悔，我們也是會高抬貴手的。
在真實世界裡，常常會看到某某人是個多大的善人多麼的熱心公益，如何的捐錢作慈善事業，怎麼還是如何如何，難道老天無眼嗎？這就是我提到的前世的因果若對方不願意放下，或者是本身只是覺得我只要作善事必有好報，對於真心懺悔這件事並不在意，或者是不相信因果，都會有這樣的結果。那或許你會問，他作的好事難道無效，當然有效，今世作的來世時就可以享受這些福報了。以上面的例子而言，你給我多少錢都沒用，我就是要以牙還牙，你捅我一刀，我也要捅一刀還你。
所以如題目所述，因果示現時該如何？將心比心的作法：
第一就是要真心的懺悔。
第二就是功德的迴向。
第三就是接受與放下。
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