一個人將要死亡時，通常才會想到我到底所為何事而成為一個人，如果以這樣的想法來回顧時，通常會百味雜陳，最後的結論常是，我不想死。而如果能擺脫我不想死這樣的難題，我想人生就不枉走這一遭了。
如果站在人這個立場上，我想了又想，我個人覺得人應該只有三件事值得去做，第一就是要學佛，第二就是要教人學佛，第三要不就是享受身為人所能獲得的快樂，但不能違反世俗的規範。
一、 學佛：只有學佛，了解宇宙的浩瀚與十方世界的不可思議，才能破除生從何來死從何去所帶來的不安，才不會對死產生極度的恐懼，才能究竟解脫。
二、 教人學佛：學佛之後一般而言會有兩條路繼續前進，一者為勤勤自修，希望能實証佛經所說的一些境界，親身體驗宇宙的浩瀚，不管是否能達到或者是不能達到，便會有大部分的人會轉為教人學佛，不斷的宣揚佛法，也就是化廣舌相，在現實世界裡這一部分非常得多，不管是在家出家者比比皆是，其中也是因為想要實証佛經所說的一些境界，基本上是比較困難的，能達到者寥寥無幾。
三、 享受身為人所能獲得的快樂：在佛經提到的身為人所能獲得的快樂，無非是妻妾眷屬成群，房舍宅第雄偉，金銀珍寶食物豐腴，但還是只有很少數的人可以有如此的享受。另外一種就是自認為享受人生的狀況，以自己主觀的狀態認為是在享受人生，但基本上還是難逃因果的循環，假若單純想要享受人生又要避開因果，難度很高幾乎是辦不到，最好不要有這種想法，就因為是這樣，才要仰仗佛力往生西方淨土或東方淨土，因為佛力可以幫我們免除這些累世因果，就像有錢人幫忙還債一般。
如果以第三點來思考，比擬現實世界，人們為何要力爭上游，拼命賺錢，獲取社會地位，或是環遊世界或是服務人群，或是做一些事來自我實現，都是基於這樣的道理，而這樣的作為難免受限於因果，因為在做這些事的同時，就會產生人與人之間的恩怨情仇，也就是因果的種子，即使到了天界(也就是天堂)，先讓你享受完畢，也還是要還人因果，再到六道裏去輪迴，常常有看到一些公案是，天堂享樂完畢之後竟然是要投胎到畜生道去，這就是因果的輪迴。
所以到頭來還是得學佛，而累劫實在是不可思議，想要靠自力成佛真的很困難，所以佛陀才會勸我們往生西方或東方淨土比較快，但總是因人而異，這就叫做自由意志，即使佛陀也不能左右任何一個靈魂。
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